martes 30 de junio de 2009

1989: EL AÑO QUE CAMBIÓ LA HISTORIA


El año 1989 es, probablemente, el más decisivo de la reciente historia mundial. Hace 20 años todo cambió y lo hizo para siempre.

El día 3 de junio, poco antes de medianoche, Ruhollah Musawi, líder supremo de Irán, más conocido como el ayatolá Jomeini, muere en Teherán.
Al tiempo que los iraníes toman las calles con inefables muestras de dolor, el pueblo chino, en similar estado de shock, recibe las primeras noticias sobre los terribles hechos acaecidos durante las primeras horas de la mañana del día 4. Las tropas del Ejército Popular de Liberación chino habían dispersado las protestas estudiantiles de la plaza de Tiananmen de Pekín disparando a la multitud. La imagen de la fragilidad de aquel estudiante anónimo frente a los tanques del ejército dio la vuelta al mundo y se convirtió en símbolo de la lucha del pueblo chino por la libertad.


Ese mismo día 4, en Polonia, se viven unas elecciones históricas, las primeras semilibres del país. Por previo acuerdo, el Partido Comunista se quedará con el 65% del Parlamento. Walesa, logra el 100% de los escaños elegidos libremente, y 99 de los 100 escaños del Senado. La severa derrota da lugar a la formación del primer gobierno no comunista en Europa Oriental desde el final de la II Guerra Mundial.
Tan solo dos días después, el 6 de junio, muere otra figura internacional, el político húngaro János Kádár. Su muerte precipita el cambio en Hungría. En octubre deja de ser una República Popular y pasa a ser parlamentaria declarando el pluripartidismo.


El 9 de noviembre, tras 28 años, cae el muro de Berlín, lo que posibilitará la reunificación de Alemania sólo 11 meses después. El muro que separó a hermanos y dividió un continente no duró para siempre. Las imágenes de la felicidad tantos años deseada copan las portadas de todo el mundo. Miles de personas destruyen el muro con lo que tienen a mano ante la pasiva mirada de los ejércitos de ambos lados.
Finalmente, la perestroika de Gorbachov animó sin ambages a las Repúblicas Soviéticas a iniciar sus propios procesos de cambio y terminó por desintegrar la antigua Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), el Telón de Acero y la Guerra Fría. El mundo como lo conocíamos desde 1945 había desaparecido.


En 1989, todos enloquecieron y corrieron hacia la libertad. La historia dio el pistoletazo de salida hacia la era de la tecnología, hacia la globalización, hacia el capitalismo salvaje. No todo fue bien en 1989 pero el mundo cambió para siempre y los grandes cambios no tienen vuelta atrás.

miércoles 24 de junio de 2009

LA CRISIS ECONÓMICA NO AFECTA AL GASTO ARMAMENTÍSTICO


A pesar de la crisis económica mundial en la que estamos inmersos, los gobiernos del mundo gastaron en defensa (¿no sería más correcto decir "en ataque"?) en el año 2008, de acuerdo con los datos del Stockholm International Peace Research Institute (SIPRI), 1,04 billones de euros, una cifra récord hasta la fecha.

EE.UU, inamovible, sigue teniendo el dudoso honor de encabezar la lista, con un gasto de 432.000 millones de euros. A mucha distancia, el resto del mundo con China a la cabeza (60.500 millones), seguida de Francia (46.800), Reino Unido (46.500), Rusia (41.700), Alemania (33.300), Japón (33.000), Italia (28.900), Arabia Saudí (27.200) y, cerrando el "top ten", India (21.400).

Dentro de este abultado gasto mundial se incluyen los gastos en misiones de paz de la ONU, de las que forman parte más de 187.000 soldados, un récord más. Pero, teniendo en cuenta que, según el SIPRI, las guerras de Irak y Afganistán le han costado, sólo a EE.UU, unos 644.000 millones de dólares durante los pasados años, no parece que "los gastos de paz" sean muchos en comparación con los "gastos de guerra".

Un dato interesante, que desvela el fantástico estudio del SIPRI, es que la estadounidense Boeing, la mayor empresa aeronáutica del mundo, fue también el mayor productor mundial de armas en 2007, con un valor anual de ventas superior a los 21.700 millones de euros.

¿Y España? No andamos especialmente lejos de las cifras aportadas hasta ahora, dado que nuestro país utilizó en 2008 más de 13.100 millones de euros para gasto militar, colocándose en un meritorio y trabajado puesto 15 a nivel mundial. Cierto es que, si tomamos los datos en porcentaje del PIB, España baja hasta el puesto 131, dado que gastamos, aproximadamente, el 1,2 del PIB nacional en el apartado militar. Pero eso no significa mucho aparte de que somos un país económicamente potente. 13.100 millones son muchísimos millones, sobre todo teniendo en cuenta que países como Islandia apenas llegan al 0,1 de su PIB en gasto militar o que otros como San Marino (por pequeño que sea) no sobrepasan los 700.000 euros anuales.

Ese 1,2% vendría muy bien sumado al actual y escaso 0,35% dedicado a la cooperación internacional. Y si también sumamos el 0,7% que se desperdicia en la financiación de la iglesia católica ya tenemos más de un 2,2%. Eso serían palabras mayores y alentadoras.

miércoles 22 de abril de 2009

LA APOSTASÍA GANA ADEPTOS EN EUROPA


Según la londinense National Secular Society (NSS) más de 100.000 británicos han descargado de internet un "certificado de apostasía" para renunciar públicamente a su fe cristiana.
La iniciativa de esta asociación comenzó hace 5 años para ridiculizar la práctica de bautizar a niños demasiado jóvenes para poder consentirlo conscientemente. Su web invita a "liberarse del pecado original que nunca tuvimos" y a descargarse un "Certificate of Debaptism" para rechazar "la creencia en el bautismo y otras supersticiones similares".

En los últimos meses, se ha producido una avalancha de descargas y los organizadores aseguran haber producido una reacción en cadena entre los ateos y los creyentes que ven a la Iglesia como una institución anticuada y poco adaptada a la vida moderna. Terry Sanderson, presidente de la NSS, afirma que "las iglesias han llegado a ser tan reaccionarias y a estar tan politizadas que muchos no se conforman ya con mostrar su indiferencia y han pasado a ser activamente hostiles".

La campaña es tan popular -con cerca de 1.000 descargas semanales- que la NSS ha comenzado a ofrecer certificados impresos a 3,50€ cada uno y, en tan solo 3 semanas, ha vendido 2.000. Cada metedura de pata del Papa, Benedicto XVI, en alguno de sus discursos, desata una ola de peticiones de certificados, lo cual sucede con cierta asiduidad. El pico de visitas de la web tuvo lugar a raíz de las retrógradas e injustificables declaraciones del Papa diciendo que el preservativo no sólo no soluciona el problema del SIDA sino que además aumenta los problemas.
Incluso miembros de otras religiones como la judía o la islámica han recurrido a la NSS para lograr apostatar de su fe. La asociación está estudiando ofrecer también certificados de apostasía de otras religiones.

Probablemente para la NSS esto es sólo un gran negocio. Sin embargo, su éxito da una idea de la dirección que pueden tomar las relaciones entre los "creyentes" y sus respectivas religiones en las próximas décadas. En especial en Europa, el anticlericalismo es creciente y cada vez más militante. Y España es buena prueba de ello. Ahora también lo es el Reino Unido.

Por el verdadero laicismo del Estado.










domingo 12 de abril de 2009

ÚLTIMO PARTE DE GUERRA DE FRANCO O EL FIN DEL SUEÑO REPUBLICANO DE HACE 70 AÑOS


"En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército rojo, han alcanzado las Tropas Nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado. Burgos, 1º de Abril de 1939. Año de la Victoria. El Generalísimo Franco".

Esta fue la redacción final del famoso último parte de guerra, llamado "Parte de la Victoria" -del mismo modo que la última acción militar se llamó "Ofensiva de la Victoria"-, tras pasar por varias manos, en palabras del historiador Julio Aróstegui. Su primera versión, como se aprecia en la fotografía, decía: "En en día de hoy, después de haber desarmado a la totalidad del Ejército Enemigo rojo, han alcanzado las fuerzas Nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado". Esta primera versión se atribuye al teniente coronel Barroso y Sánchez Guerra, jefe de Operaciones del Cuartel General, según su testimonio. El propio Franco modificó algunos de sus términos, añadiendo los famosos epítetos "desarmado y cautivo" y sustituyendo "fuerzas" por "tropas" nacionales.

El texto final fue firmado por Franco, reproducido cientos de veces a ciclostil (aparato copiador que usa una tinta especial sobre una plancha gelatinosa en la que Franco marcó su firma con un punzón) y repartido a autoridades e informadores. El propio Barroso se encargó de llevar el escrito a la que había sido Radio Castilla hasta hacía unos días y ahora era Radio Nacional de España. Desde sus micrófonos, el parte fue leído a las 11 horas y 15 minutos de la noche por un locutor de voz engolada, célebre desde entonces, Fernando Fernández de Córdoba.

El contenido militar del parte es pura y rancia hagiografía. Su importancia estriba en la declaración oficial del final de la guerra y en su fuerte efecto propagandístico. Desde el principio de la sublevación, Franco y sus secuaces se habían negado a utilizar el término "República" para referirse al bando gubernamental y legítimo. De ahí que se hable de un "Ejército rojo", lo que prueba la infantil pretensión de Franco, anticomunista visceral, de haber derrotado al comunismo mundial. De otra parte, la denominación de "Año de la Victoria" era la culminación de la falaz nomenclatura de los textos oficiales del franquismo que habían venido designando como "Año Triunfal" los años 1936, 1937 y 1938.
Aunque las operaciones militares habían terminado días antes, el parte se fechó y difundió en un día que se prestaba a su fácil ubicación cronológica a efectos de su posterior conmemoración y fue el único parte de toda la guerra firmado de puño y letra de Franco.

De hecho, tras la entrada en Barcelona, el 26 de enero de 1939, el avance franquista fue ya inexorable. Continuó en territorio catalán hasta la frontera con Francia, con lo que a la República sólo le quedaba la llamada "Zona Centro" desde Madrid a la costa mediterránea (la región valenciana, Alicante, Murcia, parte de la Castilla del Sur y la zona más oriental de la región andaluza.
En febrero, sólo hubo operaciones militares menores, como Córdoba o Menorca. En marzo, la atención quedó concentrada en Madrid, donde el día 5 se produjo la rebelión del coronel Segismundo Casado, jefe del Ejército del Centro, contra el Gobierno de la República de Negrín de la que surgió la Junta de Defensa Nacional. Su descabellado intento de "negociar" una paz con Franco acabó en el estrepitoso fracaso que cabía esperar. Descartada cualquier otra opción que no fuera la rendición incondicional de la República -la cual nunca llegó a materializarse en acto oficial alguno que no fuera el intento del propio Casado-, las tropas franquistas entran en Madrid el 28 de marzo, sin encontrar resistencia.
El último acto, se produjo en el puerto de Alicante, cuando las tropas italianas al servicio de Franco impidieron a la masa de combatientes y dirigentes republicanos huir en los buques extranjeros preparados a tal efecto.

Historia de España, olvidada por muchos, repudiada por otros tantos y ni siquiera conocida para la mayoría de los españoles de menos de 35 años. Recordada, sin embargo, por algunos, que añoramos la República, con sus errores y sus aciertos. Y seguirá latente hasta un renovado y futuro "Pacto de San Sebastián".

Salud y República.

martes 27 de enero de 2009

EDGAR ALLAN POE O EL GENIO INFELIZ


Poeta nacido a la desgracia y desarmado frente al mundo, la vida era para Poe un mal sueño. El whisky y el opio aliviaban sus pesadillas y las deudas le devolvían a ellas. Aún hoy es recordado, más que por sus éxitos, que no fueron muchos, por las fantasías y ficciones que parió y que, al fin, acabarían celebrando su derrota.

En medio del cómodo optimismo de principios del XIX, Poe interpretó Hamlet para su propio fantasma y, a veces, es difícil separar al poeta del espectro que soñaba pájaros disecados y agitaba a las damas. Su imaginación embrujada se adelantó a su tiempo. Su lenguaje, sus versos obsesionados con la muerte hablan donde la razón no alcanza.

Influido por Byron, también desafió a la sociedad. Pero, mientras aquel contaba con su duro y aristocrático realismo, Poe luchaba ciego frente a sus fantasmas.

Cuando dejó la casa de su padrastro, comenzó a parir poemas a penique. Su espíritu enfermo no pudo crear más poesía pura y se valió de su vena periodística, naufragando en tierra de nadie, en algún punto entre el arte y el negocio, para poder seguir pagando sus vicios.

Si el poeta y el alcohol hacían mala pareja, sus relaciones con las mujeres fueron desastrosas. Complejos sentimientos incestuosos hacia su hermana y su prima, sazonados con amargas experiencias sexuales una mujer tras otra, constituyen todo su bagaje amoroso.

Los intelectuales suelen considerarse más inteligentes y sensibles que los demás mortales. La raíz del problema de Poe es que él realmente lo era. En sus relatos no da la impresión de ser un poeta frustrado obligado a ejercer de soldado, editor o escritor de libros de texto. Más parece un hombre con muchos pero difusos dones. Y sin embargo, su mente era tan extraordinaria que no tuvo más opción que ser infeliz.

Poco se puede decir ya, excepto que si Edgar Allan Poe hubiera sido mejor poeta -menos impregnado del lenguaje sentimental de su época- podría haber corrido, incluso, peor suerte en la vida. Y, a pesar de todo, es, probablemente, el escritor que más ha influido en la literatura del siglo XX.

200 años ha y sigue vivo en multitud de hijos póstumos, tomándose un trago antes del desayuno y soñando, siempre soñando.

domingo 25 de enero de 2009

LA BELLEZA DE LA MITOLOGÍA


Sin duda, conocer la mitología no es necesario para vivir.
Pero las cosas de este mundo (y esta expresión no presupone la existencia de otro) se ven de otro modo tamizadas por el crisol de las historias que se entremezclan en la tradición mitológica griega y romana.

Es más bello asistir al despliegue del abanico polícromo de un pavo real, sabiendo que los ocelos de su cola son los cien ojos de Argos.

El gigante Argos era el mejor guardián imaginable, puesto que sólo parte de sus ojos dormía mientras el resto permanecía vigilante. Sirviente de la diosa Hera, su último servicio fue custodiar a la joven Ío, amante de Zeus transformada en ternera. Para liberarla fue enviado Hermes, quien logró dormir todos los ojos de Argos y darle muerte. Según relata el poeta romano Ovidio en sus Metamorfosis, Hera sembró sus ojos sobre el plumaje del pavo real como homenaje póstumo a su fiel servidor.


Es más grato admirar una anémona roja, sabiendo que la primera de ellas nació de la sangre de Adonis.

El joven más hermoso de toda la mitología logró enamorar apasionadamente a la diosa Afrodita, quien confió su educación a la diosa Perséfone. Sin embargo, también esta cayó enamorada del joven Adonis. La disputa la zanjó Zeus dividiendo el tiempo del muchacho entre ambas diosas. En una cacería fue atacado por un jabalí y murió a consecuencia de las heridas. Afrodita, deshecha de dolor, hizo brotar de su sangre la roja anémona.


Es más hermoso observar un jacinto, sabiendo que su origen está en la sangre del personaje homónimo abatido accidentalmente por Apolo.


Jacinto, joven de gran belleza, y el dios Apolo practicaban el lanzamiento de disco. Uno de los lanzamientos del dios erró su objetivo porque Céfiro, el dios viento del oeste, que también amaba a Jacinto, desvió su dirección, y golpeó al joven en la cabeza, provocando su muerte. La hierba manchada de sangre reverdeció y, del suelo, brotó una flor púrpura, el jacinto.




Y ver un narciso, sabiendo cómo el personaje del mismo nombre se convirtió en flor.

Narciso, hijo del río Cefiso y la ninfa Leiríope, era tan bello que despertaba el amor de todos los corazones. Sin embargo, él rechazaba a hombres y mujeres con desdén. Némesis, diosa de la venganza y castigadora de la desmesura, hizo que Narciso se enamorara de su propio reflejo en el agua. Desesperado por no poder alcanzar el objeto de su deseo, que huía de sus manos cada vez que intentaba cogerlo, fue languideciendo de pasión insatisfecha hasta morir al pie de aquellas aguas. Fue convertido en una flor, el narciso, símbolo de la muerte prematura.



Es más excitante contemplar el monte Etna en erupción si sabes que las llamas que surgen del volcán son las del monstruo Tifón, sepultado por Zeus.

Tifón, hijo de Gea (la Tierra) y de Tártaro (región del Infierno), ser gigantesco y aterrador, rozaba las estrellas con su cabeza y con sus brazos extendidos podía tocar a la vez Oriente y Occidente. Sus ojos lanzaban llamas y sus dedos acababan en cabezas de dragón. Luchó contra los dioses que tuvieron que huir a Egipto. Sólo Zeus se enfrentó a él y, tras una larga lucha, Tifón huyó herido a Sicilia donde Zeus logró aplastarlo arrojándole encima el monte Etna, de donde, a veces, todavía salen las llamas y los rugidos del monstruo prisionero.


La vida, con un poco de mitología, sabe mejor.

lunes 19 de enero de 2009

ESPECIAL ILOVEIU: 21 DÍAS CON GAZA


Homenaje al pueblo palestino y a don Ceronegativo, "bloguero" mayor del reino de IloveIU, cuyo post reproduzco a continuación.

La blogosfera de Izquierda Unida y su entorno

Se acaban de cumplir 21 días desde que la potencia ocupante (ONU dixit) de Palestina lanzó su brutal ataque contra la zona más martirizada de Palestina y quizás del mundo entero: la franja de Gaza.

Desde ese día toda iloveiu, blogosfera de Izquierda Unida y su entorno, se ha volcado con Palestina al límite de sus fuerzas.

En los blogs de iloveiu se ha podido seguir el tema en todas sus facetas:

Desde la puramente informativa, a la interpretativa o histórica. También se han difundido múltiples convocatorias de solidaridad, sus manifiestos y sus crónicas.

Se han colgado textos, fotos, vídeos, audios, mapas, gráficos o viñetas.

También hemos denunciado a los que amparan el genocidio o a los que tratan de nadar y guardar la ropa o a los que guardan un silencio vergonzoso y cómplice.

Hemos podido leer desde insultos a poesía.

El corazón de iloveiu late al ritmo del de Gaza y se sobresalta con cada noticia, esperando que el martirio cese.

Incluso un miembro de iloveiu, el Senador Joan Jusep Nuet ha tratado de llegar físicamente a Gaza, con medicinas y con aliento.

El ataque no cesa, la solidaridad tampoco, en estos 21 días,92 blogs distintos hemos escrito 304 entradas sobre el tema. Seguro que no serán las últimas, pero valga la lista cronológica de estas como homenaje a las mujeres, hombres y niños que ahora mismo se esconden de las bombas y las balas esperando poder ver un nuevo día.

  • 27/12/2008

viernes 16 de enero de 2009

OVEJAS BLANCAS, OVEJAS NEGRAS, O LA HABILIDAD SIMPLISTA


El conflicto árabe-israelí es un tema excesivamente complejo y, en mi opinión, no cabe la reducción simplista de sus ramificaciones.

Todas las opiniones son muy respetables y yo, desde luego, las respeto. Sin embargo, no creo que nadie esté en posición de decidir qué se puede decir y qué no sobre este conflicto. Censurar una opinión por el simple hecho de no coincidir con la nuestra es más bien propio de otras épocas y otros planteamientos políticos.

Todos nosotros (la gente de izquierdas en general y la de IU en particular) sentimos cierta inclinación hacia el pueblo palestino y cierto desagrado hacia el israelí (algunos bastante más que eso). Pero las cosas no son blancas o negras (afortunadamente) y no hay ni dioses ni demonios. Ni los israelíes son tan malos ni los palestinos tan buenos.
En este Partido nuestro, quizás existe demasiado radicalismo teórico y tendemos a ver lo que nos agrada con demasiada condescendencia y lo que nos repele con excesiva dureza.

El sionismo, al menos en su origen a finales del XIX, no fue sino un movimiento político de corte nacionalista que pretendía que los judíos no son un grupo religioso sino una etnia o un grupo nacional y que, por tanto, tienen derecho a crear su propio Estado en el territorio en que históricamente habitaron.
Yo considero este planteamiento erróneo y sin fundamento. Los judíos no son una raza sino un grupo de personas con creencias y cultura comunes (como lo son los cristianos o los musulmanes). Pero de ahí a demonizar todo lo judío hay un camino cuyo recorrido tiene difícil justificación.

Por otro lado, a nadie se le escapa que los ataques israelíes sobre Gaza, que llevan segando vidas de civiles palestinos por espacio de tres semanas, deben terminar de inmediato. Y que las autoridades del país no respetan ni las peticiones de la Comunidad Internacional ni la vida humana. No lo han hecho nunca. Pero tampoco que Hamas es un grupo terrorista y que sus prácticas no son 'demasiado' ortodoxas. Son las dos caras de la misma moneda, la de la intolerancia religiosa. Sin embargo, yo no juzgo a los pueblos por la actuación de sus dirigentes. Ni a los unos los trato de genocidas ni a los otros de terroristas. Sí a sus gobiernos.

Quizás a muchos no os guste esta entrada pero creo que la riqueza de este agregador está en su disparidad de opiniones. Eso fomenta el debate y mantiene vivos nuestros blogs.

Acabemos con la invasión de Gaza pero no seamos simplistas. No sólo hay ovejas blancas y ovejas negras. La historia de los territorios que unen África y Asia es demasiado rica y tanto palestinos como israelíes habitaron la zona en diferentes épocas. 
El rey Salomón, gran sabio y erudito según el relato bíblico, rey de Israel en el siglo X a. de C., recibió a dos mujeres que reclamaban a un mismo niño (1Reyes 3:16-28):



"En aquel tiempo vinieron al rey dos mujeres rameras y se presentaron ante él.
Una de ellas dijo: --¡Ah, señor mío! Yo y esta mujer habitábamos en una misma casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Aconteció que al tercer día de dar yo a luz, esta dio a luz también, y habitábamos nosotras juntas; ningún extraño estaba en la casa, fuera de nosotras dos. Una noche el hijo de esta mujer murió, porque ella se acostó sobre él. Ella se levantó a medianoche y quitó a mi hijo de mi lado, mientras yo, tu sierva, estaba durmiendo; lo puso a su lado y colocó al lado mío a su hijo muerto. Cuando me levanté de madrugada para dar el pecho a mi hijo, encontré que estaba muerto; pero lo observé por la mañana y vi que no era mi hijo, el que yo había dado a luz.
Entonces la otra mujer dijo: --No; mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto.
--No; tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive -- volvió a decir la otra.
Así discutían delante del rey.
El rey entonces dijo: «Esta afirma: "Mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto"; la otra dice: "No, el tuyo es el muerto y mi hijo es el que vive"». Y añadió el rey: --Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada.
En seguida el rey dijo: --Partid en dos al niño vivo, y dad la mitad a la una y la otra mitad a la otra.
Entonces la mujer de quien era el hijo vivo habló al rey (porque sus entrañas se le conmovieron por su hijo), y le dijo: --¡Ah, señor mío! dad a esta el niño vivo, y no lo matéis.
--Ni a mí ni a ti; partidlo --dijo la otra.
Entonces el rey respondió: --Entregad a aquella el niño vivo, y no lo matéis; ella es su madre.
Todo Israel oyó aquel juicio que había pronunciado el rey, y temieron al rey, pues vieron que Dios le había dado sabiduría para juzgar".

Tras el reinado de Salomón, Israel quedó dividida en dos reinos, Israel, bajo el reinado de Jeroboam, y Judá, bajo el de su hermano Roboam. Hizo lo que evitó con aquel niño, partirlo por la mitad.
Algún día, no muy lejano, israelíes y palestinos serán capaces de repartirse el territorio que pisan y tolerarse mutuamente. Hasta entonces, no simplifiquemos.

jueves 15 de enero de 2009

¿SOBREVIVIRÁ ISRAEL AL ASALTO DE GAZA?


A medida que las tropas israelíes avanzan sobre la ciudad de Gaza, los jefes de la expedición se enfrentan a un peligroso dilema: ¿Hasta dónde avanzar en el intrincado laberinto de campos de refugiados y casas derruidas? 
Cada día que pasa, la operación militar de Israel contra Hamas aumenta en riesgos y en costes: riesgo de perder toda opción de resolución del viejo conflicto árabe-israelí; riesgo de convertir el holocausto nazi en algo apenas recordado; y coste por la pérdida de vidas de civiles palestinos y de la dignidad humana. Muy probablemente jamás recupere el pueblo judío la altura moral de la que hacían gala sus antiguos reyes.

La interrogación del título no es una errata. Que Gaza resistirá el ataque israelí es evidente. La pregunta es si Israel resistirá en los próximos años la pujanza incontenible del colectivo árabe. La ofensiva en Gaza puede mermar la capacidad de Hamas para amenazar el sur de Israel, pero, tal y como ocurrió en 2006 con la guerra israelí contra Hizballah en Líbano, la utilización de la fuerza no acabará con el fervor ideológico de sus militantes. Máxime cuando el ataque surge de un fervor religioso similar por parte de los judíos. Antes bien, la furia antisemita se propagará por la región más de lo que ya lo está.

En algún punto, Israel deberá elegir entre vivir junto a un Estado Palestino independiente o ver al pueblo judío convertido en una minoría dentro de su propia tierra. No son pocos los judíos que, teniendo en mente el abrumador aumento demográfico de la población árabe en la franja de Gaza, empiezan a pensar en el abandono del sueño bíblico de una Gran Israel extendiéndose desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo. Temen que aferrarse a la obsesión de conquistar Gaza y Cisjordania, como rezan los religiosos sionistas, sea el fin de su pueblo.

En muchos aspectos, Israel actúa como Estados Unidos. Realiza la cura antes de recibir el golpe. Y, a pesar de autodefinirse como el país más democrático de Oriente Medio, su poderío militar le lleva a mofarse de las resoluciones de una ONU inefectiva, incapaz y bloqueada por los intereses filojudíos.

Harakat al-Muqáwama al-Islamiya es una organización nacionalista islámica radical, declarada organización terrorista por medio mundo. Sin embargo, nadie que se tome el tiempo de realizar una simple operación mental lógica puede rechazar el derecho del pueblo palestino a constituirse como Estado.

La guerra preventiva sólo trae consigo pérdida de vidas humanas. Y tal y como acabó la invasión del Líbano acabará la invasión de Palestina: miles de muertos, Hamas enseñando el culo a los tanques israelíes, al estilo de William Wallace frente a los ingleses, y, en el cuerpo, más miedo que vergüenza. 

Por esos miles de muertos, gritemos por el fin de la invasión del pueblo palestino y por la paz entre árabes y judíos.


martes 6 de enero de 2009

EL SER VACÍO O EN BUSCA DEL ALMA INEXISTENTE (Relato corto, parte II)


Un rayo, enviado por mis demonios, había acabado con la vida de Alma y, a la vez, con la mía. Si algún rastro de humanidad me quedaba, en ese mismo instante, desapareció. Ella había sido, durante años, MI alma. Y ahora, ni la tenía a ella, ni jamás volvería a tener alma alguna.
Mi infancia terminó de un bandazo y, sin mediar aviso, aterricé en la plena madurez de mi personalidad. 
Caminé durante horas, arrastrando el pesado cadáver de Alma tras mis pasos, hasta llegar a casa. La vieja me esperaba sentada frente al fuego. Al verme demacrado y blanco de frío, con el cuerpo inerte y ennegrecido de Alma en el suelo, se asustó. Corrió a por todos sus amuletos, cirios y demás zarandajas rituales. Cuando se hubo tranquilizado y estuvo de nuevo sentada, yo aún permanecía de pie junto a la puerta. Me tapó con una manta y, comprendiendo lo ocurrido, masculló entre dientes que, al fin y al cabo, sólo era una perra y que ya encontraría otra cosa con la que pasar el rato.

Ni mis diez años ni mi estado de semicongelación pudieron frenar la ira que se apoderó de mí. Fui hacia la chimenea, tomé el atizador y arremetí contra la vieja una y otra vez, y otra vez, y otra vez, hasta que caí extenuado.
Su sangre no era roja, como yo imaginaba. Era más bien de color negruzco y muy espesa. Parecía brea dispuesta para calafatear su propio ataúd. En ese momento, en aquel sucio suelo de madera, supe para qué había nacido en realidad. A partir de entonces, dedicaría mi vida a robar almas. Debía poseerlas. Esa había sido siempre la finalidad última de mi existencia.
Traté de capturar la de la vieja antes de que se alejara de su cuerpo, aún caliente. Pero no salían más que vapores hediondos. Ni rastro del alma tan ansiada por mí.

Desde ese día me acercaba cada noche a los pueblos de la zona y buscaba almas. Las elegía sin especial interés aunque procuraba que sus portadores no fueran muy corpulentos. Sofistiqué mis métodos. Pero con los siguientes ocurrió, invariablemente, lo mismo. Tan sólo aquel humeante olor saliendo de las vísceras de los fulanos. Jamás nada parecido a un alma.
La sexta o séptima vez, empecé a temer que estuviera haciendo algo mal. Sin embargo, sobre la veintena, acabé por aceptar que, descartada la remota posibilidad de haber escogido a todas las víctimas carentes de alma, ningún humano poseía una.
A mis doce años, y convencido de mi descubrimiento, empecé a encontrar cierto placer en lo que hacía. Me hice consciente de que no era capaz de controlarme y acabé por convertirme en un espíritu nocturno en busca de víctimas.
Los demonios no lanzaron aquel rayo contra Alma. El rayo era para mí. Y me alcanzó. Ya que no en el alma, sí en el corazón.
Realmente, la vieja tenía razón cuando me llamaba "niño piedra".

Hoy, espero sentado a que mi sentencia se ejecute. No tengo miedo. He matado a cientos y sé que nada dejo aquí y nada encontraré allí. Mi vida acaba como empezó: con muerte a mi alrededor y con ese sabor a sangre en la boca, tan familiar...

Firmado: CALÍGULA

viernes 2 de enero de 2009

EL SER VACÍO O EN BUSCA DEL ALMA INEXISTENTE (Relato corto, parte I)



He rescatado un relato que escribí cuando tenía 18 años. Quizás no sea un cuento de Navidad al uso... Sin duda, no lo es. Pero, rebuscando entre papeles olvidados, han saltado a mis manos estas letras desordenadas. Tal hallazgo merece, en mi opinión, no caer de nuevo en el olvido.
Por eso lo presento ante vosotros, con independencia de su mayor o menor valor literario, como un hijo pródigo que vuelve a los brazos de su padre y que no es juzgado por su huida, sino por su vuelta a casa. 



Me presentaré. Me llamo Mefisto y voy a morir. No pediré que nadie crea el relato que voy a escribir. Ni yo mismo distingo ya entre sueño y realidad. Sin embargo, y dado el poco tiempo del que dispongo, poco importa ya quién lo sepa o quién lo crea.

Siempre fui de esos que deambulan sin rumbo por la vida. De esa clase de seres cuyo corazón se empequeñece a la vez que aumentan su odio y su miseria, y en igual proporción. Alguien normal en nuestro tiempo.
Sin embargo, mi miseria era mayor. Yo no tenía alma. Y, de niño, creía que no podía haber mayor desgracia que carecer del único elemento sobrenatural, no mundano, de que el hombre es poseedor. Por eso, yo era el más hombre de todos los hombres, el más humano en tanto que menos divino.
Siempre había sabido que no tenía alma. La vieja, medio bruja medio serpiente venenosa, solía referirse a mí como "el niño piedra". Decía que los dioses y los demonios no se pusieron de acuerdo sobre la naturaleza que yo debía adoptar en la Tierra y de la discusión surgió un engendro, con aspecto humano, pero carente de vida y sin alma.
Ni los dioses me habían conferido el más mínimo carácter, ni los demonios la menor sombra de inteligencia.
Así fui definido, desde siempre, por quien decía ser mi abuela. Basaba todos sus razonamientos en el hecho, tan desafortunado como fortuito, de la muerte de mi madre durante el parto. Eso y que, según decía, nací del revés. Cuando asomaron mis pies al mundo, ella espiró su último hálito.
La vieja, solía hacer rituales en torno a mí, con un ejército luminoso de cirios, amuletos y otros extraños objetos que me aterraban y cuyo nombre nunca supe. Algo así le ocurría a ella conmigo. En cierto modo, me temía por lo que de desconocido presentía en mí. Creo que por eso me lavaba incansablemente con agua y azufre. Debía ser su receta mágica contra lo excesivamente humano.

Sin embargo, en medio de aquella locura, el contrapunto y absoluto contraste con la vieja, era Alma. Ella sí me comprendía y por eso la amaba. Había aparecido un día de verano fingiendo haberse perdido -eso creo yo- y la vieja la llamaba así porque los dioses benévolos, al ver mi desprotección, habían creado la parte que me negaron al nacer y la habían enviado para protegerme.
Alma y yo fuimos siempre como dos partes del mismo cuerpo. Jamás me separaba yo de ella ni ella de mí. Sentía su calor siempre cercano y mi corazón se tranquilizaba, incluso en los satánicos rituales de la vieja.
Durante años me pregunté cada noche, junto a Alma, qué habría sido de los demonios que también participaron en mi creación. Los dioses me habían dado a Alma. ¿Y los demonios?

Cuando no hacía frío todo era verde alrededor del viejo caserón de madera en el que vivíamos. Alma y yo habíamos ido a jugar por las largas praderas al pie de las montañas. Era un día de sol de mitad de la primavera. Pero al atardecer, como si las empujaran, las nubes fueron bajando y se presentó la tormenta. Los rayos inundaban el cielo con su luz, entre negros nubarrones y un aguacero sin fin. El desastre nos sobrevino en un pequeño claro de la ladera del monte Oscuro que, según la vieja, era habitado por extrañas criaturas perversas que, al contrario que yo, poseían alma -¿cómo era posible que seres tan malvados tuvieran alma y yo no?-.
La tormenta se tornó, de repente, mucho más furiosa y los rayos comenzaron a alcanzar las cotas altas del monte. Alma y yo nos refugiamos bajo un enorme árbol. Sin embargo, ella quería seguir jugando. Yo le gritaba para que volviera pero hacía como que no me escuchaba.
Todo ocurrió muy deprisa. La vi corriendo hacia mí y, un instante después, yacía calcinada en el suelo verde, sobre una gran mancha de negrura infinita.

Finalmente obtuve respuesta. Los dioses me habían enviado a Alma; los demonios me la robaron.

Firmado: CALÍGULA

lunes 22 de diciembre de 2008

ARREPIÉNTETE Y REPITE CONMIGO: LA TIERRA ES PLANA


Me sorprende comprobar que, aún hoy, muchos sostienen que en la Edad Media se pensaba que la Tierra era plana. Sin duda, esta creencia se generalizó en el siglo XIX tras la publicación de una obra del norteamericano Washington Irving de 1828, The life and voyages of Christopher Columbus, en la que este afirmaba tal cosa. Muchos libros de texto en Estados Unidos aún lo afirman. Y muchas personas creen en el mito de que incluso Colón aceptaba tal planicie al iniciar sus viajes. De hecho, Colón planteó sus periplos como ruta alternativa para llegar a las Indias por mar, por lo que, evidentemente, él creía en la forma circular de la Tierra.
Y no sólo eso. Hay quien defiende aún, en lo que no deja de ser una pose testimonial a favor de la Iglesia más que una postura real, que la Tierra es el centro del Universo.
Y es que la tesis de la redondez de nuestro planeta era defendida ya por los griegos, varios siglos antes de nuestra era. Pitágoras, filósofo y matemático del siglo VI a. de C., o Aristóteles, uno de los más grandes filósofos de la Antigüedad, del siglo IV a. de C., ya daban por cierta esta hipótesis.
Resulta increíble como Eratóstenes, matemático, astrónomo y geógrafo, calculó, en el siglo III a. de C., la circunferencia de la Tierra, partiendo de la convicción de que nuestro planeta era redondo:
Por referencias obtenidas en la biblioteca de Alejandría, de la cual fue director hasta su muerte, sabía que Siena (actual Asuán, en Egipto) estaba situada exactamente en la línea del trópico de cáncer, dado que en el día del solsticio de verano el sol no proyectaba ninguna sombra en el suelo, es decir, estaba justamente encima. Suponiendo que Siena y Alejandría tenían las mismas coordenadas de longitud (realmente distan 3 grados) y que el sol estaba tan alejado de la Tierra que sus rayos podían considerarse paralelos, midió el ángulo de la sombra que se proyectaba en Alejandría ese mismo día y obtuvo 7,2 grados (en realidad son 7,08).
Eratóstenes sabía que ese ángulo equivalía al formado por las dos ciudades y el centro de la Tierra, así que dividió su tamaño por 360, el número de grados que tiene el círculo, para determinar la fracción del planeta que separaba Siena de Alejandría, obteniendo como resultado 1/50. Es decir, si caminas de Siena a Alejandría 50 veces, habrás recorrido el equivalente a la circunferencia de la Tierra.
Sólo restaba medir la distancia exacta entre las dos ciudades y multiplicarla por 50. Estableció esa distancia en 5.000 estadios con lo que la distancia de la circunferencia de la Tierra debía ser de 250.000 estadios. Suponiendo que tomó como medida el estadio egipcio (algo más de 157 metros) y no el griego, logró un resultado final de 39.300 kilómetros.
Teniendo en cuenta que la distancia real alrededor de nuestro planeta es ligeramente superior a 40.000 kilómetros (dependiendo de si medimos por el ecuador o por los polos), su error fue de tan solo el 1 ó el 2%.
Sus predicciones sirvieron para que más de 1.700 años después un tal Colón se aventurara a ir desde España hasta la India por el lado oeste del planeta y se topara con más tierra de la esperada.
Ya en el siglo I, Plinio el Viejo, o en el II, Ptolomeo, afirmaban que la comunidad científica estaba de acuerdo, en su mayoría, en aceptar que la Tierra era redonda. Otra cuestión fue dilucidar qué giraba alrededor de qué, la Tierra alrededor del Sol o viceversa.
Platón y Aristóteles, ambos base del pensamiento filosófico posterior, plantearon una cosmovisión en la que nuestro planeta era el centro del universo. Estaría en vigor, en la versión completada por Ptolomeo, hasta el siglo XVI, con la inestimable ayuda de la retrógrada Iglesia Católica que defendía el geocentrismo como eje fundamental de las afirmaciones de su libro sagrado, la Biblia.
Por otro lado, Aristarco de Samos propuso, en el siglo III a. de C., la teoría según la cual el Sol era el centro del universo y todo lo demás giraba a su alrededor. Sin embargo, no sería tenida en cuenta hasta que, en el siglo XVI, Copérnico, en su obra De Revolutionibus Orbium Coelestium, sustentó, mediante cálculos matemáticos, la teoría que lleva su nombre. A pesar de los esfuerzos de la Iglesia Católica por ocultar tales descubrimientos, científicos posteriores como Galilei, Kepler o Descartes, terminaron de dar forma en los siguientes años al inicio de la revolución científica. En 1992, la Iglesia Católica rehabilitó a Galilei de su condena por hereje más de tres siglos antes.
Mis tristes saludos a la Contemporary Association for Biblical Astronomy, dirigida por el físico Gerhardus Bouw, que definde en la actualidad la idea geocéntrica del universo. Su existencia nos trae el hedor más pestilente de lo que significó la Iglesia Católica en el pasado y nos recuerda lo poco que significará en el futuro.

jueves 13 de noviembre de 2008

LA BELLEZA DE LA POESÍA




QUÉ ALEGRÍA VIVIR...

Qué alegría vivir
sintiéndote vivido.
Rendirse
a la gran certidumbre, oscuramente,
de que otro ser, fuera de mí, muy lejos
me está viviendo.
Que cuando los espejos, los espías,
azogues, almas cortas, aseguran
que estoy aquí, yo, inmóvil,
con los ojos cerrados y los labios,
negándome al amor
de la luz, de la flor y de los nombres,
la verdad trasvisible es que camino
sin mis pasos, con otros
allá lejos, y allí
estoy besando flores, luces, hablo.
Que hay otro ser, por el que miro el mundo,
porque me está queriendo con sus ojos.
Que hay otra voz con la que digo cosas
no sospechadas por mi gran silencio;
y es que también me quiere con su voz.
La vida -¡qué transporte ya!-, ignorancia
de lo que son mis actos, que ella hace,
en que ella vive, doble, suya y mía.
Y cuando ella me hable
de un cielo oscuro, de un paisaje blanco,
recordaré
estrellas que no vi, que ella miraba,
y nieve que nevaba allá en su cielo.
Con la extraña delicia de acordarse
de haber tocado lo que no toqué
sino con esas manos que no alcanzo
a coger con las mías, tan distantes.
Y todo enajenado podrá el cuerpo
descansar, quieto, muerto ya. Morirse
en la alta confianza
de que este vivir mío no era solo
mi vivir: era el nuestro. Y que me vive
otro ser por detrás de la no muerte.

Pedro Salinas, La voz a ti debida (1933)

Profesor universitario en La Sorbona y Cambridge, poeta, ensayista y dramaturgo, fue uno de los más grandes poetas de la llamada "Generación del 27", en cuya nómina se incluyen nombres de la talla de Jorge Guillén, Rafael Alberti, Federico García Lorca, Dámaso Alonso, Gerardo Diego, Luis Cernuda o Vicente Aleixandre. Como la de sus colegas, la poesía de Salinas se sitúa en un punto de equilibrio entre la pureza estética y la poesía auténtica, preocupada por los problemas del hombre.

Este poema fue publicado dentro de la obra La voz a ti debida, formando parte de una trilogía amorosa inspirada en su amor por Katherine R. Whitmore, una estudiante americana a la que conoció en el verano de 1932. La relación se mantendría viva por espacio de quince años en forma epistolar, a pesar del intento de suicidio de su mujer al descubrir el affaire.

Yo aprendí estos versos con 10 años. Entonces no me decían mucho, pero sólo hay que darle tiempo al tiempo. La poesía no se explica, se siente. Así que, haced un alto en el camino y disfrutad de la belleza.

miércoles 12 de noviembre de 2008

LAS SEIS COSAS SIN IMPORTANCIA QUE ME HACEN FELIZ


Siempre supone un reto mostrarnos tal como somos a los demás. Sin embargo, esa desnudez, sentida como frente a un espejo, deja en evidencia nuestra miserias y también nuestras grandezas. 
Por elección de Liber Martínez, y siguiendo el juego de "Las seis cosas sin importancia que nos hacen felices", paso a la lista de tareas.

1.- Enlazar a quien te ha elegido.

2.- Decir seis cosas sin importancia que me hacen feliz.
- Contarles a mis hijos su cuento para ir a dormir y ver la sonrisa fresca y clara de Lucía mientras Alex lo rompe todo y su madre le persigue.
- Hacer montañas de libros a mi alrededor y no descansar hasta terminarlos todos.
- Tener mi mesa tan desordenada y llena de papeles que nadie vea nada (pero yo veo).
- Ver la cara de mis alumnos cuando les digo: "¿A que no sabéis...?".
- Saber que les importo a todos aquellos que me importan.
- Haber entendido que, por mucho que creas saber, no sabes casi nada.

3.- Hacer constar las reglas del Meme.
- Poner el enlace de quien te ha elegido
- Decir las seis cosas que te hacen feliz
- Hacer constar las reglas del Meme
- Designar seis bloggers que han de continuar la cadena
- Avisar a los designados para que hagan lo propio

4.- Designar seis bloggers que han de continuar la cadena.
En este punto, encuentro algunos problemas. Tan solo tengo unos pocos días de edad como blogger y conozco pocos blogs. La mayoría ya han sido nominados por otros, así que daré más tarea a los que conozco. Supongo que los que ya lo han hecho, están exentos de repetir, pero me permito nominarles y así decir algo sobre ellos.
- El blog de la Liber. Liber. Una persona con tanto que decir, con tantas ganas de pelear por los vecinos de su municipio y tan llena de vida, es un acicate para luchar por aquello en lo que uno cree. Su análisis certero de la realidad hace el presente fácil de entender y su honestidad es garantía de futuro.
- Mis cosas y las tuyas. Toni. Alguien que siempre desea aprender, es alguien que siempre puede enseñar. Su carácter luchador le hace ser un ejemplo a imitar para aquellos que quieren ser mejores. Siempre tiene una palabra sabia y amiga para quien le rodea y eso no tiene precio.
- Una hartaaa!. Jorge. Quien disfruta de su trabajo al servicio de los demás, transmite esa generosidad que sólo unos pocos son capaces de poseer. Su carácter hace que las cosas malas parezcan menos malas y las buenas parezcan increíbles. Quién no desea que alguien así le represente.
- Mi lugar en el (otro) mundo (posible). Eva Mª. Periodista, comprometida con el mundo y con gusto literario. Buena presentación para alguien recientemente descubierto.
- Pitido inicial. César. Un amiguete a quien hace mucho que no veo, matemático de izquierdas (¿eso existe?) e interesado por el deporte (más bien por el fútbol). Su blog cayó en mis manos por pura casualidad. A ver si me escribe y nos saludamos.
- La corrala. Curro de IU Rivas. Un sitio muy recomendable con una visión interesante y personal de las cosas que pasan. Alguien con ganas de cambiar el mundo.

martes 11 de noviembre de 2008

BARACK HUSSEIN OBAMA O EL NUEVO PROMETEO


Estimado presidente electo:
En todo el mundo hemos asistido espectantes a su victoria electoral. Jamás unas elecciones americanas habían despertado en el resto de naciones una esperanza tan sin sentido y, a la vez, tan razonable. Algunos dirigentes nacen en palacios y otros en establos. Pero sólo algunos son fruto de la imaginación. Y usted ha reinventado ese manido "sueño americano".
Muchos grandes personajes, de las más variopintas y contrapuestas ideologías y procedencias, han expresado su alegría: Desmond Tutu, primier arzobispo sudafricano negro de la iglesia anglicana y premio Nobel de la paz; Bernard-Henri Lévy, filósofo francés, nacido en Argelia, crítico con los dogmas de la izquierda radical surgida de Mayo del 68 y defensor de la libertad de pensamiento; Amartya Sen, economista indio, premio Nobel de economía y conocido por sus trabajos sobre las hambrunas, la economía del bienestar y la pobreza; Mohamed ElBaradei, egipcio, premio Nobel de la paz y director general de la Agencia Internacional de la Energía Atómica, encargado por la ONU de certificar el desarme de Irak antes de la guerra; o Vaclav Havel, último presidente de Checoslovaquia y primero de la actual República Checa, opositor histórico del muro de Berlín.
Y es que es usted un presidente "extraño" en Estados Unidos. Nacido en Hawai, hijo de doctores universitarios, de padre keniata y padrastro indonesio, residente en Yakarta, Honolulu, Los Ángeles, Nueva York y Chicago, senador de Illinois desde 1997, senador de Estados Unidos desde 2005, activista contra el armamento nuclear y a favor de los derechos humanos, las energías renovables y el medioambiente, cristiano protestante, primer candidato demócrata negro, primer presidente americano negro... Incluso, primer presidente negro de la revista jurídica de Harvard. Ha sido usted el primero en todo, ha abierto camino.
Para las naciones musulmanas, usted ofrece nuevas perspectivas de diálogo y la posibilidad de que la política de la diplomacia sustituya a la política de la guerra y a la teología del terror, provocando el acercamiento de países con los que, hasta ahora, sólo había conflicto. Su figura se ve como la oportunidad de que Estados Unidos rectifique la arrogante unilateralidad que condujo a la desastrosa invasión de Irak y a la fallida estrategia antiterrorista en Afganistán. Usted representa la esperanza de lograr el cierre de Guantánamo, de explorar iniciativas viables para la paz en Oriente Próximo.
En África, es visto como la esperanza para que su país cumpla con los derechos humanos, disminuya las desigualdades sociales y ayude a terminar con los genocidios que se reproducen por todo el continente africano.
En Europa, su elección se ve como promesa de aires nuevos y cambios significativos. Se espera el fin del rechazo del protocolo de Kyoto y el compromiso con el cambio climático. Se espera que acabe con la tozuda resistencia a firmar el Estatuto de Roma para la creación del Tribunal Penal Internacional. Se espera que la grosera visión americana de que son el único equipo de la División de Honor y juegan solos, de paso a otra en la que el entendimiento y la colaboración estén por encima del patriotismo como justificación de todos los excesos.
Sinceramente, señor Obama, creo que el mundo espera mucho, quizá demasiado, de usted. Y es que con su discurso ha embaucado a gran parte de los terrícolas. Sin embargo, mucho me temo que necesitaríamos alguna fuerza extraterrestre para lograr que ciertas cosas cambiaran. El asno y el elefante, nunca fueron animales de grandes cambios y, por mucho que usted sea, con perdón, un asno negro, tiene usted mucha carga sobre los lomos.
Ya sabe usted (o no) que la mitología griega señala a Prometeo como creador de los seres humanos y a su hermano Epimeteo como creador de los animales. Ambos titanes, hijos del titán Jápeto y de Asia, una de las hijas de Océano, fueron encargados por Zeus de la creación de los seres vivos. Tenían a su disposición cierto número de cualidades, en cantidad ilimitada, con las que podían dotar a su gusto a los seres. Epimeteo, irreflexivo en exceso, creó a los animales, repartiendo entre ellos prácticamente todas las cualidades de las que disponía. Les dio la fuerza, la velocidad, la astucia y el valor. Prometeo tuvo que reparar, en la medida de lo posible, la imprevisión de su hermano. Para ello, tuvo que robar a los dioses el fuego celeste, único medio para paliar la inferioridad física y psicológica a que los hombres parecían abocados.
Sin embargo, señor Obama, tanto si es usted hombre como si es asno, le auguro un pronto aterrizaje forzoso sobre la realidad y, entonces, no sé si todas las virtudes de los dioses unidas serán suficientes para su tarea de cambiar este mundo.
En todo caso, recuerde que la venganza de Zeus por el robo del fuego fue terrible. Envió a los hombres a Pandora, una criatura funesta, contenedora de todas las desgracias imaginables, e ingenió para Prometeo un suplicio muy especial: fue encadenado a un monte del Cáucaso donde, cada día, el águila de Zeus (curiosamente hija de Tifón y Equidna y, por ende, hermana del can Cerbero) devoraba su hígado, que se regeneraba de noche, para convertirse en pasto, siempre fresco, del ave, por toda la eternidad.
Creo que usted es bastante menos hábil que el titán Prometeo y, a pesar de sus buenas intenciones, de las que no dudamos, debe usted demostrar que está a la altura de tal comparación, dado que para muchos es usted el nuevo bienhechor de los hombres.
Veremos, Prometeo, si puede usted seguir rezando "Yes, we can".

domingo 2 de noviembre de 2008

ANIMALES POLÍTICOS: CERBERO O LA NECESIDAD DE MEARSE ENCIMA


Sinceramente, y hablando como reciente afiliado de IU, "sin contaminar" aún por parte de ninguna de las "corrientes", debo decir que este no es, desde ningún punto de vista, el partido político en el que yo deseaba militar.
Ya desde las pasadas elecciones generales se ha venido precipitando el proceso de descomposición de lo POCO que queda de Izquierda Unida. Porque, por mucho que todos os queráis empeñar en repartiros el botín, he de daros una mala noticia: ¡¡no hay nada que repartir!! Por si el hambre desmedido de poder no os permite ver con claridad las cosas, me permito recordaros a todos que en la actualidad Izquierda Unida posee tan sólo 2 diputados, lo que supone algo más de 321.000 votos menos que en 2004 y la pérdida de 3 diputados. Soy consciente de que todos conocemos estos datos, pero creo que no estamos trabajando con la serenidad de quien acepta e interioriza los reveses. Y dejémonos de llorar porque la ley electoral nos perjudica, que lo hace y mucho, porque, ¡entérense bien!, nadie la va a cambiar.
De este modo, mi presencia en la IX Asamblea de IU de la Comunidad de Madrid en su fase Federal no ha hecho sino abrirme los ojos. Yo no soy político. Soy profesor. Y mis licenciaturas no tienen que ver con el campo de la política sino de modo colateral. Pero, por lo que parece, ser animal político nubla la mente y provoca miopía y astigmatismo crecientes, que se manifiestan de modo agudo en una querencia insalvable a mirarse el propio ombligo. De otro modo, no se entiende que todos los grandilocuentes oradores hablaran de unidad, de refundación, de renovación y demás palabras gruesas, vagas y vacías, pero se presentaran tres candidaturas distintas.
A su vez, no se ha querido votar ninguno de los famosos tres documentos políticos de las tres corrientes a la Asamblea Federal (interesante pero vacuo intento), supuestamente para "facilitar un acuerdo político superador de los documentos iniciales". Y, sin embargo, se presentan tres candidaturas (curiosamente alineadas con cada uno de esos documentos). Los unos dirán que el PCM no ha querido aceptar la declaración política de IU-CM por una dirección unitaria, los otros que su alternativa no se ve representada en esa declaración. Y el resultado final es la inexorable caída al vacío de la desaparición.
Nuestro partido, a mi modo de ver, se asemeja al terrible can Cerbero, el monstruoso perro que guardaba la entrada del Hades, hijo de la ninfa dragona Equidna y de Tifón, el dios alado que adoptaba la forma de huracán destructor. Tenía como misión impedir la salida a los muertos y la entrada a los vivos. Su sola presencia era aterradora y, según la descripción de Dante en su "Divina Comedia", su pelo era graso y negro, sus ojos atroces, su vientre ancho y sus uñas hechas para desollar almas. Tenía cola de serpiente, el lomo erizado de víboras y... sí, tenía tres cabezas. Cada una de ellas formaban parte del mismo cuerpo y trabajaban de forma conjunta (vaya, en este punto falla la semejanza) para reducir a todo aquel que intentara cruzar la puerta. 
Podemos engañarnos pensando que los electores son (somos) imbéciles, poco ilustrados o carentes de lógica política y que la debacle de las pasadas generales responde sólo al "tsunami bipartidista" (curiosa expresión) y a la injusticia de la ley electoral. Y podemos, en consecuencia, seguir alimentando nuestra división y nuestros discursos llenos de rencor y vacíos de significado.
Entiendo que lo que pueda decir un animal no-político como yo, les importa bien poco a los animales políticos que se deben a sus impulsos instintivos territoriales de mearse encima de todo y de todos los que piensen distinto (incluso ligeramente distinto). Sin embargo, mis impulsos instintivos de supervivencia y perpetuación me obligan a expresar en libertad mi punto de vista, aunque sea para clamar en el desierto.
Pero que nadie se alarme. ¡¡Tengo la solución!! Bueno, al menos tengo algunas ideas. Y si Cerbero tiene a bien tomarlas en consideración, quizás salga de su enfermedad. En la mitología griega, varios héroes lograron descender vivos a los infiernos y dominar al can.
El poeta Virgilio ayuda a Dante a calmar a Cerbero arrojándole dos puñados de tierra a la cara.
Heracles, cuyo trabajo número doce consistía en llevar a Cerbero ante Euristeo, lo aferró con sus brazos y lo llevó casi asfixiado a su presencia.
Orfeo logró amansar al monstruo con la música de su lira y, finalmente, dormirlo, en su visita al inframundo para devolver a su mujer Eurídice al mundo de los vivos.
Hermes, el dios mensajero de los viajeros y el ingenio, guía de las almas en el inframundo, logró dormirle con agua del Lete, río del Hades que provocaba el olvido completo a quien de él bebía.
Eneas, héroe de la guerra de Troya, consiguió franquear la entrada al Hades gracias a un pastel soporífero que la sibila, mujer con poderes para la profecía, arrojó a Cerbero.
Sólo veo dos problemas a estas soluciones: en primer lugar, debe ser el propio Cerbero el que desee activamente curarse. Y, en segundo, necesitamos un héroe, un Virgilio, un Heracles, un Orfeo, un Hermes, en fin, un Eneas, que sea capaz de dominar al monstruo y sus tres cabezas.
De la intención del partido por curarse no hay por qué dudar. Pero, ¿habrá algún animal político, de esos que se mean encima de todo, que se atreva a tomar las riendas y deje a un lado tanto discurso hueco, para que pueda renacer un nuevo ser con una sola cabeza, una sola intención y una sola voz? Si no existe tal personaje (o personajes), podemos dar por muerto a nuestro Cerbero que, para siempre, quedará encerrado en el Hades.
Veremos dónde queda la valentía al bajar del atril.

jueves 30 de octubre de 2008

PRESENTACIÓN DE CALÍGULA


Nunca he tenido necesidad de presentarme, dado que todos mis súbditos me conocen y me aman. Sin embargo, y sólo por esta vez, me presento ante vosotros. 
Soy Cayo Julio César Augusto Germánico, emperador de la dinastía Julio-Claudia. Hijo de Julio César Claudiano, llamado Germánico, y nieto adoptivo del emperador Tiberio César Augusto. Goberné Roma entre los años 37 y 41. 
Julio César pasó a la historia como el gran general de la Guerra de las Galias y último Dictador de la República. César Augusto como el gran político de la Pax Augusta y primer emperador del Imperio. Yo, por mi parte, soy conocido como el emperador más cruel, caprichoso y amoral de la historia de Roma. Charlatanes como Filón o Séneca y mentirosos como Suetonio, Tácito o Dión Casio han tergiversado los hechos y han logrado presentarme como un monstruo. Me acusaron de libertino y depravado en mi vida privada; me tacharon de cobarde e incompetente en el campo de batalla; me tildaron de extravagante y avaro en mi gestión del Tesoro Público; me describieron, en fin, como a un demente y un desequilibrado, el peor emperador de la historia de Roma.
Y, sin embargo, no es así como yo me recuerdo durante los escasos cuatro años de mi reinado.
Todo el Imperio me conoce por mi sobrenombre. De pequeño, los soldados de mi padre, a quien acompañé en sus guerras por Germania, me apodaron, ridículamente, "Calígula", como diminutivo de las sandalias que vestían y que eran llamadas "caligas". Me crié en un ambiente militar, rodeado de guerra, torturas y ejecuciones. Aun así, desde muy joven me atrajeron sobremanera el baile, el canto y el teatro, pasiones que me acompañarían hasta el final de mis días.
Durante los últimos años de mi vida decidí usar el poder que poseía para llevar la lógica a sus últimas consecuencias. Decidí elegir en libertad sobre todas las cosas, porque el mundo, tal como está hecho, no es soportable. Os aseguro que si hubiera podido escoger a mi padre, no habría nacido todavía. 
Por eso, cuando murió mi hermana Drusila, necesitaba la luna o la felicidad o la inmortalidad, algo descabellado quizá, pero que no fuera de este mundo. Y fui en su busca, mas nadie me entendió. Así que, de vuelta, me propuse ser libre y actuar a mi antojo. Obligaría a los patricios del Imperio a desheredar a sus hijos y a testar a favor del Estado. Conforme a mis necesidades económicas, iría matándolos, siguiendo el orden de una lista arbitrariamente establecida. De este modo, yo, heredaría. Había comprendido la utilidad del poder. Da oportunidades a lo imposible.
Tras tres matrimonios, mi cuarta esposa, Milonia Cesonia, me dio la única hija que tuve, Julia Drusila. Sin embargo, los patricios no soportaban mi libertad, puesto que era su condena. Tramaron un complot contra mí, dirigido por Casio Querea, comandante de la guardia pretoriana. A comienzos del año 41, me dieron muerte junto con mi mujer y mi hija. Mi tío Claudio fue proclamado emperador y vengó mi muerte ejecutando a los cabecillas del complot.
Soy Cayo Julio César Augusto Germánico, hijo de Germánico y nieto de Tiberio, y fui el hombre más libre sobre la tierra. ¿Qué has hecho tú que merezca la pena ser contado?
Aún tienes tiempo.
Hazlo.
CALÍGULA.

lunes 27 de octubre de 2008

PRESENTACIÓN DE ÍCARO


Amigos míos. 
Dado que vamos a ser compañeros de viaje en este vuelo sobre las nubes, no estará de más que nos conozcamos.
Mi nombre es Ícaro, hijo de Dédalo y una esclava de Minos. Mi padre fue ingeniero, inventor y arquitecto de fama. Los celos le hicieron matar a su aprendiz, que amenazaba con superar su genio, y fue condenado al exilio de Atenas. Se refugió en Creta, en la corte del rey Minos, donde yo nacería. 
Allí, para complacer a la reina Pasífae, inflamada de deseo hacia el prodigioso toro que Poseidón había ofrecido al monarca, mi padre ideó un ingenioso artefacto consistente en una vaca de madera recubierta de cuero, gracias al cual la reina, escondida en su interior, pudo unirse al animal. De esta unión nació el Minotauro, monstruo de cuerpo humano y cabeza de toro. A petición de Minos, Dédalo construyó un intrincado laberinto donde el monstruo quedó confinado.
El rey cretense exigía anualmente a los atenienses un tributo humano, un desdichado jóven que acabaría siendo devorado por el Minotauro. Teseo, se ofreció voluntario y consiguió matar al monstruo. Sin embargo, para salir del laberinto necesitó la ayuda de Ariadna, hija de Minos, enamorada de él y a quien mi padre proporcionó el ovillo de hilo que mostraría a Teseo la salida. La princesa huyó con él, aunque el voluble héroe no tardó en abandonarla.
Minos, furioso con mi padre, nos encerró a él y a mí en el laberinto. Entonces, construyó unas alas enormes hechas con cera y plumas. Bien fijadas a la espalda y los brazos de ambos, logramos huir del horrible laberinto. Mi padre me dijo que no volara demasiado bajo, porque la espuma del mar mojaría mis alas. Pero me advirtió que tampoco volara demasiado alto, ya que entonces el calor del sol derretiría la cera de la que estaban hechas.
Sin embargo, el orgullo me impulsó a la desobediencia. Embriagado por el poder que me conferían las alas, quise acercarme un poco al sol, quise verlo de cerca. Sentía una especie de atracción insuperable. Y tanto me acerqué que la cera de mis alas se fundió y, ¡Oh, imprudente de mí!, me precipité al mar Egeo y mi padre contempló cómo me ahogaba ante sus ojos. Él logró llegar, sano y salvo, a Sicilia, a la corte del rey Cocalos.
Fui engullido por el mar por querer ir más allá de lo razonable, más allá de lo lógico, siempre más allá. Quise creer que tocaría el sol y viviría para contarlo. Y aunque no lo conté, otros lo hicieron por mí. Otros hablaron de mi hazaña y siguen hablando hoy.
Soy Ícaro, hijo de Dédalo, y toqué el sol con mis manos de mortal. ¿Qué has hecho tú que merezca la pena ser contado? 
Aún tienes tiempo. 
Hazlo.
ÍCARO.

sábado 18 de octubre de 2008

DECLARACIÓN DE INTENCIONES



Este foro, que comienza hoy su andadura, pretende ser transmisor de opinión. Me resulta muy gratificante la idea de escribir por puro recreo, sin ataduras de forma ni de fondo. Sin embargo, no es mi intención erigirme en portavoz de ninguna idea ni de ningún grupo. Todas las opiniones vertidas aquí son sólo eso, opiniones, mi verdad, parte de mi propia visión de la realidad. Y, por qué no, también compartiré con vosotros aquello que me divierte, lo que me enoja, lo que me interesa o lo que me revuelve por dentro.
Creo firmemente que los propios pensamientos toman forma cuando se transmiten y, en cierto modo, no son reales si son sólo nuestros. Es este el motivo de esa necesidad, tan inherente al hombre, de trascenderse a sí mismo y escuchar el eco de su voz más allá de los límites de su cabeza. Por eso hablamos, por eso escribimos, por eso nos comunicamos.
A pesar de todo, consciente, como soy, de mis limitaciones, no trato de convencer a nadie de nada. Tan sólo me atrae la posibilidad de poder expresarme en un foro abierto a la crítica y de enriquecerme con las aportaciones de otros. A cambio, ofrezco honestidad y mirada limpia. Al igual que Calígula, busco la luna, no me conformo con cómo es el mundo. Y, como Ícaro, trato de ir más allá. Tan sólo espero que mis alas no sean de cera y me permitan volar alto, tan alto como pueda.